Los Homínidos son una familia de primates hominoideos, que incluye al hombre y sus parientes cercanos, orangutanes, gorilas, chimpancés y bonobos.
Si bien se que los humanos según la teoría de Darwin somos descendientes de los primates, que por medio de la evolución se han desarrollado hasta convertirse en "homo sapiens" , los humanos.
Basándome en la definición antes dada de los hominidos, este termino incluye a los humanos así que comparar los" hominidos" con los humanos es una pregunta redundante.
domingo, 24 de octubre de 2010
Zeitgeist: Addendum
Esta película , como continuación de la primera trata de quebrar los esquemas conocidos por nosotros, pre concepciones que a veces tenemos tan asimiladas dentro de nuestro ser que olvidamos preguntar.
Al igual que la primer película esta dividida en cuatro partes , la primera trata de la práctica bancaria de reserva fraccionada y la creación de dinero a través de créditos. El film sostiene que los billetes de dólar (usando el ejemplo estadounidense de banca central) son impresos libremente y que se incrementa el suministro de dinero cada vez que la Reserva Federal compra bonos del Tesoro. Este dinero termina en los bancos comerciales. Una vez que ese dinero se convierte en reserva en un banco, se lo "multiplica" a través del sistema de reserva fraccionada, y se lo presta a los clientes bancarios. El documental señala que tal sistema es más que "absurdo" porque el interés que debiera ser pagado por el dinero prestado no existe, jamás fue creado; y compara este sistema con el tradicional juego de la silla, durante el cual una persona siempre quedará afuera antes de que termine la música. Este tema también es explicado durante la primera película Zeitgeist.
La segunda parte es una entrevista que describe el rol de un señor como sicario económico para los Estados Unidos. De esta manera, señala haber ayudado a la CIA, así como a varias entidades corporativas y políticas, a desestabilizar o corromper gobiernos extranjeros que ponían los intereses de su pueblo por delante de las corporaciones multinacionales.
La tercera parte describe al Proyecto Venus. La película da a conocer este proyecto como ejemplo de sostenibilidad para la humanidad. La meta principal de esta idea es producir una economía basada en recursos naturales y artificiales, utilizando la tecnología actual moderna, para implementar una sociedad basada en este tipo de economía en lugar del actual modelo económico artificial basado en escasez y mantenido por la economía monetaria.
la cuarta parte plantea que todo lo malo de este mundo es "resultado fundamentalmente de la ignorancia colectiva de dos de los entendimientos más básicos que los humanos pueden tener de la realidad: los aspectos emergente y simbiótico de la ley natural".
El documental sugiere entonces que se tomen acciones para una "transformación social", tales como los boicots anteriormente mencionados, en rechazo de estructuras políticas y en creación de una "masa crítica" de personas que así piensen.
Al igual que la primer película esta dividida en cuatro partes , la primera trata de la práctica bancaria de reserva fraccionada y la creación de dinero a través de créditos. El film sostiene que los billetes de dólar (usando el ejemplo estadounidense de banca central) son impresos libremente y que se incrementa el suministro de dinero cada vez que la Reserva Federal compra bonos del Tesoro. Este dinero termina en los bancos comerciales. Una vez que ese dinero se convierte en reserva en un banco, se lo "multiplica" a través del sistema de reserva fraccionada, y se lo presta a los clientes bancarios. El documental señala que tal sistema es más que "absurdo" porque el interés que debiera ser pagado por el dinero prestado no existe, jamás fue creado; y compara este sistema con el tradicional juego de la silla, durante el cual una persona siempre quedará afuera antes de que termine la música. Este tema también es explicado durante la primera película Zeitgeist.
La segunda parte es una entrevista que describe el rol de un señor como sicario económico para los Estados Unidos. De esta manera, señala haber ayudado a la CIA, así como a varias entidades corporativas y políticas, a desestabilizar o corromper gobiernos extranjeros que ponían los intereses de su pueblo por delante de las corporaciones multinacionales.
La tercera parte describe al Proyecto Venus. La película da a conocer este proyecto como ejemplo de sostenibilidad para la humanidad. La meta principal de esta idea es producir una economía basada en recursos naturales y artificiales, utilizando la tecnología actual moderna, para implementar una sociedad basada en este tipo de economía en lugar del actual modelo económico artificial basado en escasez y mantenido por la economía monetaria.
la cuarta parte plantea que todo lo malo de este mundo es "resultado fundamentalmente de la ignorancia colectiva de dos de los entendimientos más básicos que los humanos pueden tener de la realidad: los aspectos emergente y simbiótico de la ley natural".
El documental sugiere entonces que se tomen acciones para una "transformación social", tales como los boicots anteriormente mencionados, en rechazo de estructuras políticas y en creación de una "masa crítica" de personas que así piensen.
El Abogado del Diablo
Kevin Lomax es un joven abogado cuya carrera va en un ascenso tal que nunca ha perdido un juicio. Sus ansias por ganar a cualquier precio hacen que, al inicio de la película, defienda y logre conseguir que exculpen de acoso sexual a un profesor de secundaria aún sospechando fuertemente que era culpable. Esto hace que lo contrate una gran firma de abogados de Nueva York. Ahí Lomax continúa con su racha de victorias con dos casos mucho más importantes y complicados, a medida que cosas extrañas de naturaleza diabólica, comienzan a pasar a su alrededor.
El último caso marca algunos puntos importantes de la película. Durante este caso, la esposa de Kevin, Mary Ann , se enferma y él se da cuenta de que su defendido es culpable del homicidio por el que está siendo juzgado. En esas circunstancias, Su jefe le aconseja a Kevin que deje el caso para ocuparse de su esposa y que lo deje, también, si de verdad cree que su cliente es culpable. Sin embargo remata sus consejos diciendo que nadie es invencible, y que, quizás, ya llegó el tiempo de que Lomax perdiera su primer caso. Lomax, herido en su vanidad, toma la decisión de seguir adelante y no ocuparse de su esposa ni hacer lo que parece correcto.
Vemos como la avaricia de una persona logra que por buscar su éxito personal y gloria pasajera deja de estar en los momentos mas importantes de su esposa, sus últimos días de vida, para que? para ser un títere mas del "mal". no podemos vivir en un mundo donde vivimos se convierta en solo cosas materiales y nos olvidemos del espiritu , de la felicidad , del compartir con los seres queridos , de vivir , de experimentar de ser quien queramos ser... sin importar lo material, no nos podemos hacer esclavos del dinero, ni prostitutos del éxito.
Como abogados hay que saber que si esta vida es una carrera, a veces vamos adelante a veces vamos atrás pero al final del día la carrera es solo con nosotros mismos, no con los demás. Ganar o perder un caso, un curso o un trabajo no es tan importante al final del día.
El último caso marca algunos puntos importantes de la película. Durante este caso, la esposa de Kevin, Mary Ann , se enferma y él se da cuenta de que su defendido es culpable del homicidio por el que está siendo juzgado. En esas circunstancias, Su jefe le aconseja a Kevin que deje el caso para ocuparse de su esposa y que lo deje, también, si de verdad cree que su cliente es culpable. Sin embargo remata sus consejos diciendo que nadie es invencible, y que, quizás, ya llegó el tiempo de que Lomax perdiera su primer caso. Lomax, herido en su vanidad, toma la decisión de seguir adelante y no ocuparse de su esposa ni hacer lo que parece correcto.
Vemos como la avaricia de una persona logra que por buscar su éxito personal y gloria pasajera deja de estar en los momentos mas importantes de su esposa, sus últimos días de vida, para que? para ser un títere mas del "mal". no podemos vivir en un mundo donde vivimos se convierta en solo cosas materiales y nos olvidemos del espiritu , de la felicidad , del compartir con los seres queridos , de vivir , de experimentar de ser quien queramos ser... sin importar lo material, no nos podemos hacer esclavos del dinero, ni prostitutos del éxito.
Como abogados hay que saber que si esta vida es una carrera, a veces vamos adelante a veces vamos atrás pero al final del día la carrera es solo con nosotros mismos, no con los demás. Ganar o perder un caso, un curso o un trabajo no es tan importante al final del día.
Pregunta del abuelo de Felipe
El abuelo de Felipe es picado por una culebra que no pudo ver, utilizando sus propias manos siente su presión arterial y la temperatura de su cuerpo. ¿Está realizando investigación científica?
Por supuesto ya que el esta siendo su propio objeto de estudio , el mismo se llega a conocer su propio cuerpo de ahí deja que sus instintos y conocimientos lo guíen a buscar una posible cura al mal que esta padeciendo en ese momento. El siendo tanto el investigador como el objeto de estudio
Por supuesto ya que el esta siendo su propio objeto de estudio , el mismo se llega a conocer su propio cuerpo de ahí deja que sus instintos y conocimientos lo guíen a buscar una posible cura al mal que esta padeciendo en ese momento. El siendo tanto el investigador como el objeto de estudio
viernes, 10 de septiembre de 2010
Tema de investigación: GARANTÍA ESTATAL DE LOS BANCOS DEL ESTADO: ¿RESPONSABILIDAD OBJETIVA O GARANTÍA ESPECIAL?
BIBLIOGRAFIA
• GÓNZALES FLORES. ALFREDO. Su pensamiento. Editorial de Costa Rica. Costa Rica. 1980
• Discurso Pronunciado el 19 de junio de 1949, en: FIGUERES FERRER. JOSÉ. Escritos y discursos: 1942-1962. Editorial Costa Rica. San José, Costa Rica.
• QUESADA CAMACHO. JUAN RAFAEL Y OTROS. Costa Rica Contemporánea: Raíces del Estado Nación. Editorial de la Universidad de Costa Rica. San José Costa Rica. 1999.
• ORTIZ ZAMORA. LUIS. Responsabilidad In Vigilando del Banco Central de Costa Rica por la Supervisión del Sistema Financiero Nacional. 2005.
• GARITA NAVARRO. JOSÉ ROBERTO. Comentarios sobre responsabilidad objetiva de la administración pública. San José, Costa Rica.
• JINESTA LOBO. ERNESTO. Tratado de Derecho Administrativo. Biblioteca Jurídica Diké, Medellín, Colombia. 2005. Tomo II
• Paillet, Michel. La Responsabilidad Administrativa.
• PÉREZ VARGAS. VÍCTOR. Derecho Privado. San José, Costa Rica. 1994. Tercera Edición.
• ORTIZ ZAMORA, LUIS ALONSO. Ordenamiento Sectorial Bancario. La perspectiva del Derecho Público. Revista IVSTITIA Año 20, No. 240. San José,
• F, DELGADO: La política monetaria en Costa Rica, Banco Central de Costa Rica, 2000.
• DE LA CRUZ FERRER, JUAN. Principios de regulación económica en la Unión Europea. Madrid, IEE, 2002. Pg. 125.
• BOLLINI SHAWM CARLOS. Garantía para lo bancos y sus clientes. Abeledo-Perrot Buenos Aires , Argentina 1981.
• GÓNZALES FLORES. ALFREDO. Su pensamiento. Editorial de Costa Rica. Costa Rica. 1980
• Discurso Pronunciado el 19 de junio de 1949, en: FIGUERES FERRER. JOSÉ. Escritos y discursos: 1942-1962. Editorial Costa Rica. San José, Costa Rica.
• QUESADA CAMACHO. JUAN RAFAEL Y OTROS. Costa Rica Contemporánea: Raíces del Estado Nación. Editorial de la Universidad de Costa Rica. San José Costa Rica. 1999.
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• JINESTA LOBO. ERNESTO. Tratado de Derecho Administrativo. Biblioteca Jurídica Diké, Medellín, Colombia. 2005. Tomo II
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• F, DELGADO: La política monetaria en Costa Rica, Banco Central de Costa Rica, 2000.
• DE LA CRUZ FERRER, JUAN. Principios de regulación económica en la Unión Europea. Madrid, IEE, 2002. Pg. 125.
• BOLLINI SHAWM CARLOS. Garantía para lo bancos y sus clientes. Abeledo-Perrot Buenos Aires , Argentina 1981.
Comentario sobre el documental Zeitgeist
Este documental es capaz de crear dudas y de mover las bases de las creencias sociales en las cuales nosotros como individuos hemos creado nuestra existencia. El creer en lo que nos han enseñado es lógico, de niños nos enseñan a aceptar lo que dicen los adultos, por que ellos saben mas y dicen la verdad. Luego crecemos y nos damos cuenta que si bien los adultos merecen respeto, esto no significan que lo saben todo o que siempre dicen la verdad.
Lo mismo sucede con los medios de comunicación , lo mismo sucede con la religión , son premisas dichas y repetidas tantas veces que se empieza a creer que son una verdad , una verdad absoluta quien nadie se atreve a cuestionar. Y aquellos que lo hacen son tachados de locos o de ignorantes en el mejor de los casos, en el peor de los caso son ignorados completamente y sus ideas no logran transcender a una sociedad con los ojos cerrados.
Este documental abre los ojos , crea dudas y hace que uno se cuestione todo, desde la veracidad de la religión , del gobierno y de quienes son los que realmente gobiernan el poder del mundo hasta la misma veracidad de este documental. Por que ellos no manipularon la información para hacernos creer su punto de vista? .
Lo mismo sucede con los medios de comunicación , lo mismo sucede con la religión , son premisas dichas y repetidas tantas veces que se empieza a creer que son una verdad , una verdad absoluta quien nadie se atreve a cuestionar. Y aquellos que lo hacen son tachados de locos o de ignorantes en el mejor de los casos, en el peor de los caso son ignorados completamente y sus ideas no logran transcender a una sociedad con los ojos cerrados.
Este documental abre los ojos , crea dudas y hace que uno se cuestione todo, desde la veracidad de la religión , del gobierno y de quienes son los que realmente gobiernan el poder del mundo hasta la misma veracidad de este documental. Por que ellos no manipularon la información para hacernos creer su punto de vista? .
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